1. Ein Psalmlied Assaphs, auf Saitenspiel vorzusingen. 2. GOtt ist in Juda bekannt, in Israel ist sein Name herrlich; 3. Zu Salem ist sein Gezelt, und seine Wohnung zu Zion. 4. Daselbst zerbricht er die Pfeile des Bogens, Schild, Schwert und Streit, Sela. 5. Du bist herrlicher und mächtiger, denn die Raub-Berge. 6. Die Stolzen müssen beraubt werden und entschlafen, und alle Krieger müssen die Hände lassen sinken; 7. Von deinem Schelten, GOtt Jakobs, sinkt in Schlaf beides Ross und Wagen. 8. Du bist erschrecklich. Wer kann vor dir stehen, wenn du zürnst? 9. Wenn du das Urteil lässt hören vom Himmel, so erschrickt das Erdreich, und wird stille, 10. Wenn GOtt sich aufmacht zu richten, dass er helfe allen Elenden auf Erden, Sela. 11. Wenn Menschen wider dich wüten, so legst du Ehre ein; und wenn sie noch mehr wüten, bist du auch noch gerüstet. 12. Gelobt und haltet dem HErrn, eurem GOtt, Alle, die ihr um ihn her seid; bringt Geschenke dem Schrecklichen, 18. Der den Fürsten den Mut nimmt, und schrecklich ist unter den Königen auf Erden.

Der 76. Psalm heißt in seiner Überschrift: 1) Ein Psalmlied Asaphs, auf Saitenspiel vorzusingen. Der ganze Psalm bringt auf die Verherrlichung GOttes, dass Er allein zu fürchten sei, als der sich mit Seinen großen Taten schon bereits Respekt gemacht habe, und noch weiter so handeln werde, dass Keiner von Seinen Feinden vor Ihm bestehen werde. In solcher Absicht wird 2) gerühmt die Gnade, mit welcher sich GOtt so nahe zu Seinem Volk getan, V. 24. 3) Die Gerichte, so GOtt zur Rettung der Seinigen vorgenommen, V. 5-10. 4) wird zuletzt eine gute Anweisung gegeben, wie dies Alles anzusehen, und mit Glauben, Hoffnung und Vertrauen zu verehren sei, V. 10 - 13., wie viel besser ist es, sich herunter halten zu den Elenden, denen zu helfen der HErr kommen und alle Seine Gerichte dahin lenken wird; als sich an die Welt hängen, bei ihren Fürsten und Königen sein Glück suchen, aber darüber vom Reich GOttes abkommen. Wie werden die Trotzigen gleichwohl ihr Unvermögen, vor Seinem Zorn zu stehen, so empfindlich inne werden; wie wird ihnen ihr steifer Mut genommen, und dagegen ein unerträglicher Schrecken eingejagt werden. O, wie viel besser ist es, in gemäßer Furcht vor GOtt stehen, und dabei Freudigkeit gewinnen auf den Tag des Gerichts; als jetzt nichts fürchten, und sich hingegen in seinem Stolz und Zorn gegen Andere furchtbar hinstellen wollen, am Tage des Zorns aber so in den Rechten GOttes zusammen gepresst werden, wie dieser Psalm und so viel andere Stellen in der Schrift so ernstlich bezeugen.