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        <title>Die Lehrer werden leuchten, wie des Himmels Glanz, und Die, welche Viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne, immer und ewiglich. - autoren:l:luther:v</title>
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        <title>Luther, Martin - Von den hailgen Epistel oder vnderricht Von den hailgen: an die kirch zu Ertfurdt in got versamelt. 1522</title>
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        <description>Luther, Martin - Von den hailgen Epistel oder vnderricht Von den hailgen: an die kirch zu Ertfurdt in got versamelt. 1522

D. Martin Luther. Ecclesiastes zu Wittemberg

M.D.XXii.

Jhesus

Martinus Luther Ecclesiastes zu Wittemberg / allen Christen zu Ertfurt sampt den Predigern und dienern / gnad und frid in Christo Jhesu unnserm herren.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Wiedertaufe, an zwei Pfarrherrn.</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Wiedertaufe, an zwei Pfarrherrn.

Martinus Luther den würdigen lieben Herrn N. und N. meinen lieben Freunden in Christo. Gnade und Friede in Christo, unserm Herrn!

Ich weiß leider fast wohl, lieben Herrn, daß der Balthasar Hübmohr mich auch unter andern mit Namen einführet in seinem lästerlichen Büchlein von der Wiedertaufe, als sollte ich auch seines thörichten Sinnes seyn. Aber ich habe mich deß getröstet, daß niemand, weder Feind noch Freund, solcher seiner öffentlic…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Wiedertaufe</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Wiedertaufe

Die Wiedertäufer gründen sich

1) auf diesen Spruch: „Wer da glaubt und getauft wird, der soll selig werden“, Marc. 16,16. Aus dem wollen sie nehmen, daß man Niemand taufen soll, er glaub denn zuvor. - Hie sag ich, daß sie sich gar großer Vermessenheit unterwinden; denn wo sie solcher Meinung folgen wollen, so müssen sie nicht ehe taufen,</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede über den ersten Theil seiner deutschen Bücher.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede über den ersten Theil seiner deutschen Bücher.

Gern hätte ichs gesehen, daß meine Bücher allesamt wären dahinten geblieben und untergangen. Unter anderem ist ein Grund dafür, daß mir vor dem Beispiel graut: denn ich sehe wohl, welchen Nutzen es der Kirche gebracht hat, als man außer und neben der heiligen Schrift viele Bücher und große Bibliotheken zu sammeln angefangen hat, besonders ohne alle Unterscheidung allerlei Väter, Concilien und Lehrer zusammenzuraffen. Damit …</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zu den Schmalkaldischen Artikeln</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zu den Schmalkaldischen Artikeln

Da der Papst Paulus, des Namens der Dritte, ein Concilium ausschrieb im vergangenen Jahr, auf die Pfingsten zu Mantua zu halten, und hernach von Mantua wegruckt, daß man noch nicht weiß, wohin ers legen will oder kann, und wir uns auf unserm Theil versehen sollten, daß wir entweder auch zum Concilium berufen, oder unberufen verdammpt würden, ward mir befohlen, Artikel unsrer Lehre zu stellen, und zusammen bringen, obs zur Handlung käme, …</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede für das Babstsche Gesangbuch (1545)</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede für das Babstsche Gesangbuch (1545)

Der xcvj. Psalm spricht, Singet dem HERRN ein newes lied, Singet dem Hern alle welt. Es war im alten Testament unter dem Gesetz Mose, der Gottesdienst fast schwer und mühselig, da sie so viel und mancherley Opffer thun musten, von allem das sie hatten, beide, zu hause und zu felde, Welchs das volck, so da faul und geitzig war, gar ungerne thet, oder alles umb zeitlichs geniesses willen thet. Wie der Prophet Maleachi am j. sagt, Wer is…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Bekehrung der Juden</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Bekehrung der Juden

So ist nun gewiß, daß die Juden noch sagen werden zu Christo: Gelobt sey, der da kommt im Namen des Herrn. Das hat auch Moses verkündiget 5. Mos. 4,30: In den letzten Tagen wirst du dich bekehren zu dem Herrn, deinem Gott und seiner Stimme gehorchen. Denn der Herr, dein Gott ist ein barmherziger Gott; er wird dich nicht lassen noch verderben, wird auch nicht vergessen des</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Verleih uns Frieden gnädiglich</title>
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        <description>Luther, Martin - Verleih uns Frieden gnädiglich

„De Pacem Domine“, deutsch

&lt;center&gt;

Verleih uns Frieden, gnädiglich,

Herr Gott, zu unsern Zeiten.

Es ist doch ja kein ander nicht,

der für uns künnte streiten,

Denn du, unser Gott, alleine.

&lt;/center&gt;
Rauschersche Gesangbuch, 1531&lt;center&gt;&lt;/center&gt;</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:luther-vermahnungsschrift_buergermeister_wittenberg&amp;rev=1683461909&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Vermahnungsschrift an den Bürgemeister zu Wittenberg...</title>
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        <description>Luther, Martin - Vermahnungsschrift an den Bürgemeister zu Wittenberg...

den Mißbrauch des Kirchhofs abzuschaffen.

Lieber Er Bürgermeister! Nachdem des Mißbrauchs auf dem Kirchhofe je länger je mehr wird, daß jedermann drauf legt, führet, stellet, und macht seines Gefallens, damit gleichwol der lieben Todten, so in Christo getauft sind, und leben, und auf dem Kirchhofe der Auferstehung gewarten, als in ihrem Bettlein ruhend und schlafen, (wie Jesaias Cap. 26. sagt,) nicht viel mehr geachtet wi…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Beichte.</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Beichte.

(Aus: Sermon vom Sacrament des Leibes und Blutes Christi wider die Schwarmgeister)

Ueber das ist auch von der Beichte zu predigen, die Einfältigen wieder zu unterrichten, weil man weiß, wie wir uns bisher mit dem Beichten haben martern und schänden lassen, mit solcher Mühe, daß kein schwerer Gebot gewesen ist, weil die Welt gestanden ist. Zum ersten halte ich, das Wort, beichten, komme von dem Wörtlein Jahen, davon gemacht wird, beichet, bejehet d. i. bekennet…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Erbsünde</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Erbsünde

	*  Erstlich ist zu merken, was die Erbsünde sey, auf dass wir verstehen können, wie die Jungfrau Maria von derselbigen sey gefreiet. Erbsünde, wie alle Doctores einträchtiglich schreiben, ist nichts anders, denn eine Darbung der Erbgerechtigkeit, mit welcher Erbsünde wir im Paradies durch die erste Sünde Adams sind gestraft worden;</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der freien Gnade</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der freien Gnade

Das sollst du gewißlich glauben, daß keine höhere Gnade, und göttlich Werk ist, denn wo jemand darzu kommt, daß er Christus Wort von Herzen gerne hört, und mit Ernst meinet, groß und theuer achtet. Dann es ist nicht jedermanns Ding, noch aus Menschen Verstand und Wahl herkommen: Es gehört mehr dazu, denn Vernunft und freier Wille, daß man’s könne fassen und annehmen, wie Christus spricht Joh. 6.:</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vom Gebet und Gottesdienst</title>
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        <description>Luther, Martin - Vom Gebet und Gottesdienst

O wenn Gott wollte, daß irgendein Haufe in dieser Weise nach Messe hörte und betete, daß ein gemein , ein ernstes Herzensgeschrei des ganzen Volks zu Gott aufginge, wie unermeßliche Tugend und Hilfe sollte aus dem Gebet folgen! Was möchte schrecklicher allen bösen Geistern begegnen? Was möchte größeres Werk auf Erden geschehen? Dadurch so viel Fromme erhalten, so viel Sünder bekehret würden! Denn fürwahr, die christliche Kirche auf Erden nicht größere…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:luther-vorrede_auf_den_1._petrusbrief&amp;rev=1693994460&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die erste Epistel S. Peters.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die erste Epistel S. Peters.

DJese Epistel hat S. Peter zu den bekereten Heiden geschrieben / vnd ermanet sie im Glauben bestendig zu sein / vnd zu zunemen / durch allerley leiden vnd gute werck.

JM. j. Cap. Stercket er jren Glauben / durch Göttliche verheissung vnd krafft der zukünfftigen Seligkeit. Vnd zeiget an / wie dieselbige nicht von vns verdienet / sondern zuuor durch die Propheten verkündiget sey. Darumb sollen sie nu im newen wesen heilig leben / vnd des…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die erste Epistel S. Pauli: An die Thessalonicher.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die erste Epistel S. Pauli: An die Thessalonicher.

DJese Epistel schreibt S. Paulus aus sonderlicher liebe vnd Apostolischer sorge. Denn er lobet sie durch die ersten zwey Cap. wie sie das Euangelium haben von jm mit solchem ernst angenomen / Das sie auch durch leiden vnd verfolgung drinnen bestanden / vnd allen Gemeinen allenthalben ein schön Exempel des glaubens worden sind / Vnd gleich Christo vnd seinen Aposteln / von den Jüden jren eigen Gefreundten /verfolgun…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die erste Epistel S. Pauli: An Timotheum.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die erste Epistel S. Pauli: An Timotheum.

DJese Epistel schreibet S. Paulus zum Furbilde allen Bischouen / was die leren / vnd wie sie die Christenheit in allerley Stenden regieren sollen / Auff das nicht not sey aus eigen Menschen dünckel / die Christen zu regieren.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zum zweiten Korintherbrief</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zum zweiten Korintherbrief

In der ersten Epistel hat Paulus die Korinther in vielen Stücken hart gestraft und scharfen Wein in die Wunden gegossen und sie erschreckt. Weil nun aber ein Apostel ein tröstlicher Prediger sein soll, der die erschrockenen und blöden Gewissen mehr aufrichtet als erschreckt, darum lobt er sie nun wiederum in dieser Epistel und gießt auch Öl in die Wunden und tut sich wunderfreundlich zu ihnen und heißt den Sünder mit Liebe wieder aufnehmen.…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die ander Epistel S. Peters</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die ander Epistel S. Peters

DJese Epistel ist wider die geschrieben / so / da meinen / Der Christliche glaube möge on werck sein. Darumb ermanet er sie / Das sie durch gute werck sich prüfen / vnd des Glaubens gewis werden / Gleich wie man an den Früchten die Bewme erkennet.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die ander Epistel S. Pauli: An die Thessalonicher</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die ander Epistel S. Pauli: An die Thessalonicher

JN der Ersten Epistel hatte S. Paulus den Thessalonichern eine Frage auffgelöset / vom Jüngstentage /wie derselbige schnel / als ein Dieb in der nacht komen wird. Wie es nu pfleget zu komen / das jmer eine Frage die ander gebirt / aus falschem verstand /verstunden die Thessalonicher / der Jungste tag were schon furhanden. Darauff schreibet er diese Epistel /vnd verkleret sich selbs.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die ander Epistel S. Pauli: An Timotheum.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die ander Epistel S. Pauli: An Timotheum.

DJese Epistel ist ein Letze Brieff / darin S. Paulus Timotheum ermanet / Das er fort fare / wie er angefangen habe / das Euangelium zu treiben. Das auch wol not ist / Sintemal viel sind die abfallen / Dazu falsche Geister vnd Lerer sich allenthalben erregen /darumb einem Bischoue zustehet / jmer zu wachen vnd erbeiten an dem Euangelio.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die Epistel S. Pauli: an die Epheser.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die Epistel S. Pauli: an die Epheser.

JN dieser Epistel leret s. Paulus auffs erst / Was das Euangelium sey / Wie es allein von Gott in ewigkeit versehen / vnd durch Christum verdienet vnd ausgegangen ist / Das alle die daran gleuben / gerecht /frum / lebendig / selig / vnd vom Gesetz / Sünde vnd Tod frey werden. Das thut er durch die drey ersten Capitel.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zum Galaterbrief</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zum Galaterbrief

Die Galater waren durch Paulus zum rechten Christenglauben und vom Gesetz hinweg ins Evangelium gebracht worden. Aber nach seinem Abschied kamen die falschen Apostel, die der rechten Apostel Jünger waren, und wandten die Galater wieder um, daß sie glaubten, sie müßten durch des Gesetzes Werke selig werden und täten Sünde, wenn sie nicht des Gesetzes Werke hielten, wie auch nach Apostelgesch. 15 etliche hohe Leute zu Jerusalem vorgegeben hatten.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die Epistel S. Pauli: an die Colosser.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die Epistel S. Pauli: an die Colosser.

GLeich wie die Epistel an die Galater sich artet vnd geraten ist nach der Epistel an die Römer / vnd eben dasselbige mit kurtzem Begriff fasset / das die an die Römer weiter vnd reicher ausfüret. Also artet sich diese an die Colosser nach der an die Epheser / vnd fasset auch mit kurtzem Begriff denselbigen Jnhalt.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf die erste Epistel an die Korinther</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf die erste Epistel an die Korinther

IN DIESER EPISTEL ERMAHNET S. PAULUS DIE
Korinther / Dass sie einträchtig sein sollen im Glauben / und in der Lehre / Und darauf sehen / dass sie das Hauptstück / nämlich, dass Christus unser Heil ist, wohl lernen / An welchem sich alle Vernunft und Weisheit stößt. Denn gleich wie jetzt zu unserer Zeit / da das Evangelium an den Tag gekommen ist / finden sich der tollen Heiligen viele, welche man Rottengeister / Schwärmer und Ketze…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf die Epistel S. Pauli an Philemon</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf die Epistel S. Pauli an Philemon

DIESE EPISTEL ZEIGT EIN MEISTERLICH LIEB

liches Exempel christlicher Liebe. Denn da sehen wir / wie S. Paulus sich des armen Onesimus annimmt / und ihn gegen seinen Herrn vertritt /mit allem das er vermag / Und stellt sich nicht anders / denn als sei er selbst Onesimus / der sich versündigt hat.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf die Epistel S. Pauli an die Philipper.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf die Epistel S. Pauli an die Philipper.

(Zuerst 1522 gedruckt)

In dieser Epistel lobet und ermahnet S. Paulus die Philipper, daß sie bleiben und fortfahren sollen im rechten Glauben, und zunehmen in der Liebe. Dieweil aber dem Glauben allezeit Schaden thun die falschen Apostel und Werklehrer, warnet er sie fur denselbigen, und zeiget ihnen an mancherlei Prediger, etliche gute, etliche böse, auch sich selbs und seine Jünger Timotheum und Epaphroditum; das thut er im …</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Prediger Salomo.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Prediger Salomo.

Dieß Buch heißt auf Ebräisch Koheleth, das ist einer, der offentlich in einer Gemeine redet. Denn Kahal heißt eine Gemeine, versammlet bei einander, die man auf Griechisch Ekklesia nennet. Es ist aber das Buch freilich nicht durch den König Salomo selbs mit eigener Hand geschrieben oder gestellet, sonder aus seinem Munde durch andere gehöret, und von den Gelehrten also zusammen gefaßt; wie sie denn selbst am Ende bekennen, da sie sagen: Diese Wo…</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf die Epistel S. Paul an die Römer</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf die Epistel S. Paul an die Römer

DIESE EPISTEL IST DAS RECHTE HAUPTSTÜCK des Neuen Testaments / und das allerlauterste Evangelium / Welche wohl würdig und wert ist / daß sie ein Christenmensch nicht allein von Wort zu Wort auswendig weiß / sondern täglich damit umgeht / wie mit täglichem Brot der Seelen denn sie kann nie zu viel und zu sehr gelesen oder betrachtet werden / und je mehr sie gehandelt wird / desto köstlicher wird sie / und besser schmeckt sie.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die Epistel S. Pauli: An Titum.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die Epistel S. Pauli: An Titum.

DJs ist eine kurtze Epistel Aber ein ausbund Christlicher lere / darinnen allerley so meisterlich verfasset ist / das einem Christen not ist zu wissen / vnd zu leben.

AVffs erst / Leret was ein Bischoff oder Pfarherr fur ein Man sein sol / nemlich / der frum vnd gelert sey / das Euangelium zu predigen / vnd die falschen Lerer der werck vnd Menschengesetze zuuertilgen /Welche allezeit wider den Glauben streiten / vnd die Gewissen von…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorreden zu den Apokryphen</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorreden zu den Apokryphen

Vorrede auff das erste Buch Maccabeorum

DJS Buch ist auch der eins / die man nicht in die Ebreischen Biblien zelet. Wie wol es fast eine gleiche weise helt / mit reden vnd worten / wie andere der heiligen Schrifft Bücher / Vnd nicht vnwirdig gewest were / hin ein zu rechen / weil es seer ein nötig vnd nützlich Buch ist / zuuerstehen den Propheten Daniel im. xj. Cap. Denn das jenige / so Daniel weissaget im genanten Cap. von dem Grewel vnd vnglück des…</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die drey Episteln: S. Johannis.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die drey Episteln: S. Johannis.

DJese Erste Epistel S. Johannis / ist eine rechtschaffene Apostolische Epistel / vnd solt billich bald nach seinem Euangelio folgen. Denn gleich wie er im Euangelio den glauben treibet / Also begegnet er in der Epistel denen / die sich des glaubens rhümeten on werck. Vnd leret manchfeltig / Wie die werck nicht aussen bleiben / wo der glaube ist. Bleiben sie aber aussen / so ist der glaube nicht rechtschaffen / sondern lügen vnd finst…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auff die Bucher Salomonis.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auff die Bucher Salomonis.

Drey Bucher haben den namen Salomonis. Das erst ist / Prouerbia  / Die Sprüche. Welchs billich ein Buch heissen mag / von guten wercken / Denn er darin leret ein gut leben furen / für Gott vnd der wellt / vnd sonderlich nimpt er fur sich / die liebe jugent / vnd zeucht sie gantz Veterlich zu Gottes Geboten / mit tröstlichen verheissungen / wie wol es den frommen gehen solle / vnd mit drewen / wie die bösen gestrafft werden müssen / Denn die ju…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf die Sprüch Salomo.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf die Sprüch Salomo.

Weil dieß Buch insonderheit viel mit Narren und Weisen zu schaffen hat, und allenthalben die Weisheit rühmet, und die Thorheit schilt, ist vonnöthen, daß man die Sprache und Wort vernehme, was er durch Narren und Weisen verstanden haben will. Darumb, daß dieß nützliche Buch deste lichter werde, will ich etlich Wort hie kürzlich, aufs Allerdeutlichst ich mag, ausstreichen.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Amos</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Amos

zuerst 1532 erschienen

Amos zeigt seine Zeit an, daß er zur Zeit Hosea und Jesaias gelebt und geprediget hat, und eben wider dieselbige Laster und Abgötterei oder falsche Heiligen, gleich wie Hosea thut, predigt und verkündiget auch die assyrisch Gefängniß.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Haggai.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Haggai.

(zuerst 1532 erschienen.)

Haggai ist der erste Prophet, so nach dem Gefängniß Babel dem Volk gegeben ist, durch welches Weissagung der Tempel und Gottesdienst wieder angerichtet ward. Dazu ihm hernach uber zween Monden Sacharia zum Gesellen gegeben ward, auf daß durch zweier Zeugen Munde Gottes Wort deste gewisser gegläubt würde. Denn das Volk war fast in Zweifel gefallen, ob der Tempel sollt wiederumb gebauet werden.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede über das Buch Hiob</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede über das Buch Hiob

1. Das Buch Hiob handelt diese Frage: ob auch den Frommen Unglück von Gott widerfahre? Die (Antwort) steht (für) Hiob fest, und hält, dass Gott auch die Frommen ohne Ursache, allein zu seinem Lobe peinigt, wie Christus Joh. 9,3. von dem, der blind geboren war, auch zeugt.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede über den Propheten Hosea</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede über den Propheten Hosea

Hosea hat gelebet und geprediget ( wie er selbs im titel anzeigt) zur zeit des andern und letzten Jerobeam;des koenigs Israel, zu welcher zeit auch Jsaias jnn Juda, auch Amos und Micha gelebt haben, Aber doch ist Hosea der eltest unter jnen gewest, So war Jeroboam auch ein gluecklicher Koenig, der viel gethan hat ben dem Koenigreich Jsrael, wie das ander buch der Koenige am. xiiij.Capitel zeuget, Bleib aber doch ben der alten Aboetteren seiner v…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:luther-vorrede_zu_jakobus_und_judas&amp;rev=1683461915&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zum Jakobus- und zum Judasbrief</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zum Jakobus- und zum Judasbrief

Den Brief des Jakobus, obwohl er von den Alten verworfen ist, lobe ich und halte ihn doch für gut, und zwar deshalb, weil er gar keine Menschenlehre aufstellt und Gottes Gesetz eifrig treibt. Aber, auf dass ich meine Meinung darüber begründe, jedoch ohne irgend jemands Nachteil: ich erachte ihn für keines Apostels Schrift. Und dies ist meine Ursache dafür:</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:luther-vorrede_zu_jeremia&amp;rev=1683461915&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Vorrede uber den Propheten Jeremia.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede uber den Propheten Jeremia.

(Zuerst 1532 erschienen.)

Den Propheten Jeremia zu verstehen, dars nicht viel Glossens, wo man nur die Geschicht ansiehet, die sich begeben haben unter den Königen, zu welcher Zeiten er gepredigt hat. Denn wie es dazumal im Lande gestanden ist, so gehen auch seine Predigt.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Jesaiam.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Jesaiam.

Zuerst 1528 mit der deutschen Uebersetzung des Jesaja erschienen.

Wer den heiligen Propheten Jesaiam will nützlich lesen, und desto daß verstehen, der lasse ihm (so ers nicht besser hat oder weiß,) diesen meinen Rath und Anzeigung nicht veracht sein: zum ersten, daß er den Titel oder Anfang dieses Buchs nicht uberhüpfe, sondern aufs Allerbeste lerne verstehen; auf daß er sich nicht dünke, er verstehe Jesaiam fast wohl, und müsse darnach leide…</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Jona</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Jona

(zuerst 1526 erschienen)

Diesen Propheten Jona wollen etliche halten, wie Hieronymus zeigt, er sei der Wittwen Sohn gewesen zu Zarpath bei Zison, die den Propheten Elia näherte zur theuren Zeit, im ersten Buch der König am 17. Kap. (V. 9.) und Luc. 4. (V. 26.) nehmen deß Ursache, daß er hie sich selbs nennet ein Sohn Amithai, das ist, ein Sohn des Wahrhaftigen, weil seine Mutter zu Elia sprach, da er ihn vom Tod erweckt hatte: Nu weiß ich, daß di…</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Micha</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Micha

(zuerst 1532 erschienen.)

Der Prophet Micha ist gewesen zur Zeit Jesaia. Er führet auch desselben propheten Wort, so im 2. Kap. stehen, daß man wohl spüret, wie die Propheten, so zu einer Zeit gelebt, von Christo schier einerlei Wort gepredigt haben, als hätten sie mit einander davon berathschlagt.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Nahum.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Nahum.

(Zuerst 1532 erschienen)

Der Prophet Nahum weissaget von der Verstörung, so die Assyrer wider das Volk Israel und Juda uben sollten. Wie denn durch Salmanasser und Sanherib geschehen ist umb ihrer großen Sünde willen, doch so fern, daß die ubrigen Frommen sollten erhalten werden: wie denn Ezechia und seines Gleichen widerfahren ist. Darumb scheinet es, als sei er vor Jesaia gewest, oder je umb dieselbige Zeit Jesaia.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Zephanja.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Zephanja.

zuerst 1532 erschienen

Zephanja ist zur Zeit des Propheten Jeremia gewest; denn er unter dem Könige Josia geweissaget hat, wie Jeremia, als sein Titel ausweiset. Darumb weissagt er auch eben dasselbe, das Jeremias weissagt, nämlich, daß Jerusalem und Juda solle verstöret, und das Volk weggeführet werden, umb ihr unbußfertiges böses Leben willen.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zum Hebräerbrief</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zum Hebräerbrief

1522

Bisher haben wir die rechten gewissen Hauptbücher des Neuen Testaments gehabt. Diese vier nachfolgenden aber haben vor Zeiten ein anderes Ansehen gehabt. Und aufs erste: daß dieser Brief an die Hebräer nicht von Paulus noch von irgendeinem Apostel sei, ist damit bewiesen, daß Kap. 2,3 so steht:</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zum Neuen Testament</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zum Neuen Testament

Gleichwie das Alte Testament ist ein Buch, darinnen Gottes Gesetz und Gebot, daneben denn die Geschichte, beide Derer, die dieselben gehalten und nicht gehalten haben, geschrieben sind; also ist das Neue Testament ein Buch, darinnen das Evangelium und Gottes Verheißung, daneben auch Geschichte, beide Derer, die daran gläuben, und nicht gläuben, geschrieben sind.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Ueber den Anno 1545 edirten Psalter</title>
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        <description>Luther, Martin - Ueber den Anno 1545 edirten Psalter

1. Billig sollte ein jeder Christ, so beten und andächtig sein will, ihm den Psalter lassen sein Büchlein sein, und auch wohl gut wäre, daß ein jeglicher Christ denselben so übete, und so läufig darinnen würde, daß er ihn von Wort zu Wort auswendig könnte, und immer in dem Munde hätte, so oft ihm etwas vorkäme zu reden oder zu thun, daß er einen Spruch daraus führen und anziehen könnte, als ein Sprichwort. Denn es ist ja die Wahrheit, daß all…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Psalter</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Psalter

ES HABEN VIEL HEILIGER VÄTER DEN PSALTER
sonderlich vor anderen Büchern der Schrift gelobt und geliebt / Und fürwahr lobt das Werk seinen Meister selbst genug. Doch müssen wir unseren Lob und Dank daran auch beweisen.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zur Offenbarung Johannes</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zur Offenbarung Johannes

1522

An diesem Buch der Offenbarung Johannes lass ich auch jedermann seines Sinnes walten, will niemand an meine Meinung oder Urteil gebunden haben. Ich sage, was ich fühle. Mir mangelt an diesem Buch verschiedenes, so dass ich&#039;s weder für apostolisch noch für prophetisch halte: aufs erste und allermeiste, dass die Apostel nicht mit Gesichten umgehen, sondern mit klaren und dürren Worten weissagen, wie es Petrus, Paulus, Christus im Evangelium …</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorreden auf biblische Bücher</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorreden auf biblische Bücher

&lt;h3&gt;

Altes Testament
  ★  Luther, Martin - Vorrede auf das Alte Testament  ★  Luther, Martin - Vorrede über das Buch Hiob  ★  Luther, Martin - Vorrede auf den Psalter  ★  Luther, Martin - Ueber den Anno 1545 edirten Psalter  ★  Luther, Martin - Vorrede auff die Bucher Salomonis.  ★  Luther, Martin - Vorrede auf die Sprüch Salomo.  ★  Luther, Martin - Vorrede auf den Prediger Salomo.  ★  Luther, Martin - Vorrede auf die Propheten  ★  Luther, Martin…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede für das Wittenberger Gesangbuch (1524)</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede für das Wittenberger Gesangbuch (1524)

Vorrhede Martini Luther

Das geystliche lieder singen gut und Gott angeneme sey, acht ich, sey keynem Christen verborgen, die weyl yderman nicht alleyn das Exempel der propheten und könige ym allten testament (die mit singen und klingen, mit tichten und allerley seytten spiel Gott gelobt haben) sondern auch solcher brauch, sonderlich mit psalmen gemeyner Christenheyt von anfang kund ist. Ja auch S. Paulus solchs 1. Cor. 14 eynsetzt…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede für das Wittenberger Gesangbuch (1528)</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede für das Wittenberger Gesangbuch (1528)

Nv haben sich etliche wol beweiset und die lieder gemehrdt, also das sie mich weit ubertreffen und ynn dem wol meine meister sind. Aber darneben auch die andern wenig guts dazu gethan, Und weil ich sehe, das des teglichen zuthuns on allen unterscheidt, wie es einem iglichen gutdünckt, wil keine mas werden, uber das, das auch die ersten unser lieder yhe lenger yhe felscher gedruckt werden, hab ich sorge, Es werde disem büchlein die …</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von Ordnung Gottesdiensts in der Gemeinde</title>
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        <description>Luther, Martin - Von Ordnung Gottesdiensts in der Gemeinde

Der Gottesdienst, der jetzt allenthalben im Gang ist, hat eine feine christliche Herkunft, wie auch das Predigtamt. Aber wie das Predigtamt verderbt ist durch die geistlichen Tyrannen, so ist auch der Gottesdienst verderbt durch die Heuchler. Wie wir nun das Predigtamt nicht abtun, sondern wieder in seinen rechten Stand zu bringen begehren, so ist es auch nicht unsere Absicht, den Gottesdienst aufzuheben, sondern ihn wieder recht in Übu…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:vermahnung_zum_sakrament&amp;rev=1683461918&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Vermahnung zum Sacrament des Leibes und Blutes des Herrn.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vermahnung zum Sacrament des Leibes und Blutes des Herrn.

Diese Schrift arbeitete Luther aus entweder während seines Aufenthalts in Coburg zur Zeit des Augsburger Reichstages oder wenigstens sogleich nach seiner Zurückkunft von da nach Wittenberg im Jahre 1530. Auch in dieser Schrift setzt er die rechte Lehre von der wahren Gegenwart des Leibes und Blutes Christi im Abendmahl voraus. Seine Absicht ist vielmehr, den Pfarrherrn Ursache zu geben, ihr Volk zu vermahnen und zum Sacr…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:vom_abendmahl_christi&amp;rev=1683461918&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Vom Abendmahl Christi, Bekentnis</title>
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        <description>Luther, Martin - Vom Abendmahl Christi, Bekentnis

Nu wollen wir die Sprüche der Evangelisten und S. Pauli für uns nehmen, unser Gewissen zu stärken. Und erstlich solt du annehmen der Schwärmer eigen Bekentnis. Denn sie bekennen und müssen bekennen, daß unser Verstand sei wie die Worte an ihnen selbst natürlich lauten, und nach Laut der Worte zu reden sei unser Verstand recht, das hab keinen Zweifel. Aber sie fechten, daß die Worte nicht sollen verstanden werden, wie sie lauten. Solch Bekentnis …</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vom Bruder Heinrich, in Dithmar verbrannt</title>
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        <description>Luther, Martin - Vom Bruder Heinrich, in Dithmar verbrannt

1524

... Da nun Gott der Allmächtige die Zeit ersahe, daß der gute Henricus mit seinem Blute die Wahrheit, von ihm gepredigt, bezeugen sollte, sandte er ihn unter die Mörder, die er darzu bereitet hatte. Denn es begab sich im vier und zwanzigsten Jahr kleiner Zahl nach Christi Geburt, daß er gerufen ward von Nicolao Boye, Pfarrer, und andern frommen Christen derselbigen Pfarre zu Meldorf in Dithmar, ihnen das Wort Gottes zu verkündigen…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von dem ehelichen Leben oder Ehestände.</title>
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        <description>Luther, Martin - Von dem ehelichen Leben oder Ehestände.

Diese Predigt ist von Luther zu Wittenberg 1525 gehalten und von Georg Buchholzer, Probst zu Berlin, 1560 herausgegeben worden.

Sie steht Eisleb. I. 207. Altenb. II. 865. Leipz. XII. 3S2. Walch X. 762. Erlang. XVI. 165.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vom ehelichen Leben</title>
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        <description>Luther, Martin - Vom ehelichen Leben

Mir graut und ich predige nicht gern vom ehelichen Leben, deshalb, weil ich befürchte: wo ich’s einmal recht anrühre, wird’s mir und andern viel zu schaffen geben. Denn der Jammer ist durch das päpstliche verdammte Gesetz so schändlich verwirrt, dazu haben sich durch das nachlässige Regiment des geistlichen wie des weltlichen Schwerts so viel gräuliche Missbräuche und irrige Fälle darin begeben, dass ich nicht gern drein sehe, noch gern davon höre. Aber ange…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vom unfreien Willen</title>
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        <description>Luther, Martin - Vom unfreien Willen

D. Martin Luthers Antwort an Erasmus von Rotterdam, daß der freie Wille nichts sei

Dem ehrwürdigen Manne, Herrn Erasmus von Rotterdam, wünscht Martin Luther Gnade und Friede in Christo. 

Daß ich so spät auf deine Diatribe (Abhandlung) vom freien Willen antworte, ehrwürdiger Erasmus, ist geschehen wider das Erwarten aller und gegen meine Weise, da man gesehen hat, daß ich bisher derartige Gelegenheiten, zu schreiben, nicht allein gern ergriffen, sondern sog…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von dem allernöthigsten: Wie man Diener der Kirchen wählen und einsetzen soll.</title>
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        <description>Luther, Martin - Von dem allernöthigsten: Wie man Diener der Kirchen wählen und einsetzen soll.

Den Fürsichtigen und Weisen Herren Bürgermeistern und Rath, auch ganzer Gemeinde in der Stadt Prag in Böhmen, seinen Lieben in Christo.

Martinus Luther, Ecclesiast zu Wittenberg, wünscht Gnade und Friede von Gott, unserm Vater, und dem Herrn Jesu Christo,</description>
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        <title>Luther, Martin - Von dem Papsthum zu Rom, wider den hochberühmten Romanisten zu Leipzig</title>
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        <description>Luther, Martin - Von dem Papsthum zu Rom, wider den hochberühmten Romanisten zu Leipzig

Vorrede.

Es ist aber etwas Neus auf den Plan kummen, nachdem es diese Jahre wohl geregnet, und viele neuer Zeit erwachsen. Viel haben mich bisher mit Schmachworten und herrlichen Lugen antastet; wilchen es nit fast gelungen.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von den guten Werken</title>
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        <description>Luther, Martin - Von den guten Werken

Jesus

Dem durchlauchtigen, hochgeborenen Fürsten und Herrn, Herrn Johann, Herzog zu Sachsen, Landgraf zu Thüringen, Markgraf zu Meißen, meinem gnädigen Herrn und Patron!

Durchlauchter, hochgeborener Fürst, gnädiger Herr! Eure Fürstlichen Gnaden seien allezeit meines untertänigen Dienstes und armen Gebetes im voraus versichert.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche

1520

Martin Luther, Augustiner, wünscht seinem lieben Hermann Tulich Heil und Segen.

Ob ich will oder nicht, ich werde gezwungen, von Tag zu Tag gelehrter zu werden, weil mir so viele und so große Meister um die Wette keine Ruhe lassen und mich ständig in Atem halten. Über den Ablass habe ich vor zwei Jahren geschrieben, aber so, dass es mir jetzt außerordentlich leid tut, dass dieses Büchlein so herausgegangen ist. Denn damals …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:von_der_freiheit_eines_christenmenschen&amp;rev=1683461921&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Von der Freiheit eines Christenmenschen</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Freiheit eines Christenmenschen

Dem fürsichtigen und weisen Herrn Hieronymo Mühlpfordt, Stadtvogt zu Zwickau, meinem besondern günstigen Freund und Patron, entbiete ich, genannt D. Martinus Luther, Augustiner, meine willigen Dienste und alles Gute.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Furcht des Herrn</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Furcht des Herrn

Solches tut niemand, denn der den Herrn fürchtet, und wer sich an Gottes Wort hält, der findet sie. Und sie wird ihm begegnen wie eine Mutter und wird ihn empfahen wie eine junge Braut. Und sie wird ihn speisen mit Brot des Verstandes und wird ihn tränken mit Wasser der Weisheit. Dadurch wird er stark werden, daß er feststehen kann, und wird sich an sie halten, daß er nicht zuschanden wird. Sie wird ihn erhöhen über seinen Nächsten und wird ihm seinen M…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Gewalt und Oberkeit des Papsts,</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Gewalt und Oberkeit des Papsts,

durch die Gelehrten zusammengezogen zu Schmalkalden

Anno 1537

Der Papst rühmet sich zum ersten, daß er aus göttlichen Rechten der Oberste sei über alle andere Bischöfe und Pfarrherrn in der ganzen Christenheit. Zum andern, daß er aus göttlichem Rechten habe beide Schwert, das ist, daß er möge König setzen und entsetzen [absetzen], weltliche Reich ordnen etc.. Zum dritten sagt er, daß man solches bei Verlust der ewigen Seligkeit zu glaub…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Menschwerdung des Menschen</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Menschwerdung des Menschen

Der CXXVII. Psalm

&lt;center&gt;
Ein Lied Salomos im höhern Chor.



Wo der Herr nicht das Haus baut,

So arbeiten umsonst, die daran bauen.

Wo der Herr nicht die Stadt behütet,

So wacht der Wächter umsonst.&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;/center&gt;&lt;center&gt;&lt;/center&gt;</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Sünde wider den heiligen Geist.</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Sünde wider den heiligen Geist.

1529

Darumb sage ich euch, alle Sund und Lästerung wird den Menschen vergeben, aber die Lästerung wider den Geist wird nicht vergeben. Und wer etwas redet wider des Menschen Sohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet wider den heiligen Geist, dem wirds nicht vergeben, wider in dieser noch in jener Welt.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von der Vorsehung und Versorgung Gottes (Zitate)</title>
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        <description>Luther, Martin - Von der Vorsehung und Versorgung Gottes (Zitate)

Es kann einer mit tausend Gulden so weit nicht kommen, mit ungläubigem Herzen, als einer, der Gott trauet, mit einem Gulden.

Wenn wir nun könnten glauben, so hätten wir keinen Mangel; unser Herr Gott ist ein guter Goldschmidt, er kann aus einem Gulden mehr denn hundert tausend, schmieden.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von falscher Lehre in der Kirche</title>
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        <description>Luther, Martin - Von falscher Lehre in der Kirche

Wenn man predigt vom Glauben, soll man zusehen, daß man auf das lauterste predige, denn er kann nicht leiden, , daß man etwas daneben einführe; die Liebe aber kann viel Dinge leiden, wie Paulus [1. Cor 13,7] sagt:</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von Gott und dessen Eigenschaften und Werken (Zitate)</title>
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        <description>Luther, Martin - Von Gott und dessen Eigenschaften und Werken (Zitate)

Weil Gott der Allerhöchste, und nichts über ihn ist, so mag er nicht über sich, noch neben sich sehen, sondern siehet in sich, und unter sich. Je tiefer nun Jemand unter ihm ist, je besser er ihn siehet.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von menschen leren zu meyden.</title>
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        <description>Luther, Martin - Von menschen leren zu meyden.

Wittenberg, M.D.XXij.

Jhesus

Allen die diß büchle leßen oder hören!

Geb gott gnade vnnd verstandt

Amen.

Ich Martin Luther hab diß kurtz büchle/ zu trost vnd erredtung der armen gewissen/ so in klöstern oder stifften/ durch menschen gesetz/ gefangen ligen/ laßen außgeen. Da mit sie sich rüsten vnnd stercken künden/ durch das wort gottes zu besten in tods nöten/ vnnd andern anstössen. Aber darneben laß ich wissen/ die frechen vnzüchtige köpfe/ d…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:l:luther:v:von_weltlicher_obrigkeit-teil_2&amp;rev=1683461923&amp;do=diff">
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        <title>Luther, Martin - Von weltlicher Obrigkeit - Teil 2</title>
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        <description>Luther, Martin - Von weltlicher Obrigkeit - Teil 2

Anmerkung Andreas: Ich habe diesen Text getrennt, zum Einen weil er aus zwei verschiedenen Quellen stammt, die auch sprachlich sehr unterschiedlich sind, zum anderen, weil ich mir bei diesem zweiten Teil nicht sicher bin, ob er wirklich dazugehört oder aber eher als eigenständige Schrift anzusehen ist</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Von weltlicher Obrigkeit und Wieweit man ihr Gehorsam schuldig sei</title>
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        <description>Luther, Martin - Von weltlicher Obrigkeit und Wieweit man ihr Gehorsam schuldig sei

(1523)

Widmung

Dem Durchlauchten hochgeborenen Fürsten und Herrn, Herrn Johannes, Herzog zu Sachsen, Landgrafen in Thüringen und Markgrafen zu Meissen, meinem gnädigen Herrn.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede zur Apostelgeschichte des Lukas</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede zur Apostelgeschichte des Lukas

Dieses Buch soll man lesen und ansehen, nicht wie wir einstmals getan haben, als hätte Lukas darin allein die eignen persönlichen Werke oder Geschichten der Apostel geschrieben zum Exempel guter Werke oder guten Lebens. Nicht wie St. Augustinus und viele andere dieses für das beste Exempel darin angesehen haben, daß die Apostel mit den Christen alle Güter gemeinsam gehabt haben usw., was doch nicht lange währte und mit der Zeit aufhören m…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf das Alte Testament</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf das Alte Testament

DAS ALTE TESTAMENT HALTEN ETLICHE GERING / Als eines, das dem Jüdischen Volk allein gegeben / und nun ganz vorbei sei / und nur von vergangenen Geschichten schreibe / Meinen / sie haben genug am Neuen Testament / und geben vor, nichts als geistlichen Sinn im Alten Testament zu suchen / Wie es auch Origenes / Hieronymus und viele hohe Leute mehr gehalten haben. Aber Christus spricht Joh. V. Forschet in der Schrift / denn dieselbige gibt Zeugnis von…</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Habacuc.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Habacuc.

Dieser Habacuc ist ein Trostprophet, der das Volk soll stärken und aufhalten, daß sie nicht verzweifeln an Christus Zukunft, es stelle sich, wie seltsam es wolle. Darumb braucht er alle Kunst und Stücke, die dazu dienen, daß der Glaube fest bleibe in ihrem Herzen, von dem verheißen Christo, und predigt also:</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Joel.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Joel.

Joel zeigt nicht an, zu welcher Zeit er gelebt und gepredigt habe. Es sagen aber die Alten, er sei gewesen zu der Zeit, da Hoseas und Amos gewes sind; das lassen wir also gut sein, und wissens nicht zu verbessern.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Maleachi.</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Maleachi.

Diesen Maleachi halten die Ebräi, er sei der Esra gewesen; das lassen wir so gut sein, denn wir nichts Gewisses von ihm haben können; ohn das, so viel aus seiner Weissagung zu nehmen, ist er nicht lange vor Christus Geburt, und freilich der letzt Prophet gewesen; denn er spricht im 2. Kapitel, daß Christus der Herr bald kommen solle.</description>
    </item>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Obadja</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Obadja

(Zuerst 1532 erschienen.)

Obadja zeigt nicht an, welche Zeit er gelebt hat, aber seine Weissagung gehet auf die Zeit der babylonischen Gefängniß; denn er tröstet das Volk Juda, daß sie sollen wieder gen Zion kommen.</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf die Propheten</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf die Propheten

(Zuerst 1532 erschienen)

Es scheinet fur der Vernunft fast ein geringe Ding umb die Propheten sein, als darin wenig Nützlichs gefunden werde: sonderlich wenn Meister Klügel drüber kompt, der die heilige Schrift gar auswendig und auf dem Nägelin kann, der siehet es, aus großem Reichthum seines Geists, fur eitel faul, todt Gewäsche an. Das macht, daß die Geschichte und das Werk nu nicht mehr fur Augen sind, und allein die Wort oder Historien gehöret wer…</description>
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        <title>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Zacharias</title>
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        <description>Luther, Martin - Vorrede auf den Propheten Zacharias

Dieser Prophet ist nach der babylonischen Gefängniß gewest, und hat sampt seinem Gesellen Haggai Jerusalem und den Tempel helfen wieder bauen, und das zerstreuet Volk wieder zusammen bringen, auf daß wiederumb ein Regiment und Ordnung im Lande angericht würde; und ist furwahr der allertröstlichsten Propheten einer, denn er viel lieblicher und tröstlicher Gesichte furbringet, und viel süsser und freundlicher Worte gibt: damit er das betrübte u…</description>
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        <title>Luther, Martin - Ordnung eines gemeinen Kastens. Ratschlag, wie die geistlichen Güter zu handeln sind. 1523</title>
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        <description>Luther, Martin - Ordnung eines gemeinen Kastens. Ratschlag, wie die geistlichen Güter zu handeln sind. 1523

Vorrede

Martinus Luther Ecciesiastes allen Christen der Gemeinde zu Leisnig, meinen lieben Herren und Brüdern in Christus, Gnade und Friede von Gott dem Vater und unserm Heiland Jesus Christus.</description>
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