1:1 Judas, ein Knecht JEsu Christi, aber ein Bruder des Jakobus: den Berufenen, die da geheiliget sind in GOtt dem Vater und behalten in JEsu Christo.

1:2 GOtt gebe euch viel Barmherzigkeit und Frieden und Liebe!

1:3 Ihr Lieben, nachdem ich vorhatte, euch zu schreiben von unser aller Heil, hielt ich's für nötig, euch mit Schriften zu ermahnen, daß ihr ob dem Glauben kämpfet, der einmal den Heiligen vorgegeben ist.

1:4 Denn es sind etliche Menschen nebeneingeschlichen, von denen vorzeiten geschrieben ist, zu solcher Strafe; die sind Gottlose und ziehen die Gnade unsers GOttes auf Mutwillen und verleugnen GOtt und unsern HErrn JEsum Christum, den einigen Herrscher.

1:5 Ich will euch aber erinnern, daß ihr wisset auf einmal dies, daß der HErr, da er dem Volk aus Ägypten half, zum andernmal brachte er um, die da nicht glaubten.

1:6 Auch Engel, die ihr Fürstentum nicht behielten, sondern verließen ihre Behausung, hat er behalten zum Gericht des großen Tages mit ewigen Banden in Finsternis.

1:7 Wie auch Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die gleicherweise wie diese ausgehuret haben und nach einem andern Fleisch gegangen sind, zum Exempel gesetzt sind und leiden des ewigen Feuers Pein.

1:8 Desselbigengleichen sind auch diese Träumer, die das Fleisch beflecken, die Herrschaften aber verachten und die Majestäten lästern.

1:9 aber, der Erzengel, da er mit dem Teufel zankete und mit ihm redete über den Leichnam Mose's, durfte er das Urteil der Lästerung nicht fällen, sondern sprach: Der HErr strafe dich!

1:10 Diese aber lästern, da sie nichts von wissen; was sie aber natürlich erkennen, darinnen verderben sie wie die unvernünftigen Tiere.

1:11 Wehe ihnen! denn sie gehen den Weg Kains und fallen in den Irrtum des Bileam um Genießes willen und kommen um in dem Aufruhr Korahs.

1:12 Diese Unfläter prassen von euren Almosen ohne Scheu, weiden sich selbst; sie sind Wolken ohne Wasser, von dem Winde umgetrieben, kahle, unfruchtbare Bäume, zweimal erstorben und ausgewurzelt,

1:13 wilde Wellen des Meeres, die ihre eigene Schande ausschäumen, irrige Sterne, welchen behalten ist das Dunkel der Finsternis in Ewigkeit.

1:14 Es hat aber auch von solchen geweissaget Henoch, der Siebente von Adam, und gesprochen: Siehe, der HErr kommt mit viel tausend Heiligen,

1:15 Gericht zu halten über alle und zu strafen alle ihre Gottlosen um alle Werke ihres gottlosen Wandels, damit sie gottlos gewesen sind, und um alle das Harte, das die gottlosen Sünder wider ihn geredet haben.

1:16 Diese murmeln und klagen immerdar, die nach ihren Lüsten wandeln; und ihr Mund redet stolze Worte und achten das Ansehen der Person um Nutzes willen.

1:17 Ihr aber, meine Lieben, erinnert euch der Worte, die zuvor gesagt sind von den Aposteln unsers HErrn JEsu Christi,

1:18 da sie euch sagten, daß zu der letzten Zeit werden Spötter sein, die nach ihren eigenen Lüsten des gottlosen Wesens wandeln.

1:19 Diese sind, die da Rotten machen, Fleischliche, die da keinen Geist haben.

1:20 Ihr aber, meine Lieben, erbauet euch auf euren allerheiligsten Glauben durch den Heiligen Geist und betet

1:21 und behaltet euch in der Liebe GOttes und wartet auf die Barmherzigkeit unsers HErrn JEsu Christi zum ewigen Leben.

1:22 Und haltet diesen Unterschied, daß ihr euch etlicher erbarmet,

1:23 etliche aber mit Furcht selig machet und rücket sie aus dem Feuer; und hasset den befleckten Rock des Fleisches.

1:24 Dem aber, der euch kann behüten ohne Fehl und stellen vor das Angesicht seiner Herrlichkeit unsträflich mit Freuden;

1:25 dem GOtt, der allein weise ist, unserm Heilande, sei Ehre und Majestät und Gewalt und Macht nun und zu aller Ewigkeit! Amen.
Ein geheimnißvoller Ausspruch ist im 9. Verse enthalten: „Michael aber, der Erzengel, da er mit dem Teufel zankend sich beredete über den Leichnam Mosis, wagte nicht ein Urtheil der Lästerung zu fällen, sondern sprach: der Herr schelte dich.“ Der Apostel berührt hier einen Vorgang, dessen sonst in der h. Schrift keine Erwähnung geschieht. Ob Judas die Kunde davon einer alten Ueberlieferung oder einer unmittelbaren göttlichen Offenbarung verdankte, verschlägt für die Glaubwürdigkeit der merkwürdigen Geschichte nichts, da sie in einer apostolischen Schrift verzeichnet steht. Der Erzengel stritt mit dem Erzfeinde aller göttlichen Ordnung um den Leichnam Mosis, vielleicht in dem Augenblick, als Gott sich anschickte letzteren aufzuerwecken und zu verklären; also wahrscheinlich unmittelbar nach Christi Auferstehung, wo viele Leiber entschlafener Heiligen neubelebt aus ihren Gräbern hervorgegangen sind. Da tritt Satan dazwischen und legt Protest dagegen ein, vielleicht weil Moses durch den ihm versagten Einzug in’s gelobte Land vor dem ganzen Volke als Sünder bezeichnet worden war; Michael beginnt zu Mosis Gunsten mit dem Fürsten der Finsterniß zu rechten und bekämpft den Verkläger mit der Waffe der Vermittelung des Sohnes Gottes, wirft für seinen Schützling das Opfer des Lammes in die Wagschale, und spricht: Der Herr, nämlich Christus, der dorngekrönte Bürge, schelte dich, du Satan. Und freilich gegen das blutige Versöhnungswerk und die priesterliche Verwendung Christi für den Sünder konnte der Satan nicht weiter an. Der Allmächtige sprach sein Schöpferwort über dem Grabe Mosis, die Verwesung floh, und was in Unehre und Schwachheit gesäet worden war, stand in Macht und Herrlichkeit wieder auf. – Die Erkauften Christi sind Gottes nach Leib und Seele. Lebendig oder todt: sie ruhen in Seiner Liebe Schooß. Auch ihres im Grabe modernden Gebeins vergißt Er nicht. Sie sind dem Herrn heilig; sie bleiben’s in Ewigkeit! Amen. (Friedrich Arndt)