1. Ein Psalmlied auf den Sabbattag. 2. Das ist ein köstliches Ding, dem HErrn danken, und lobsingen deinem Namen, du Höchster, 3. Des Morgens deine Gnade, und des Nachts deine Wahrheit verkündigen, 4. Auf den zehn Saiten und Psalter, mit Spielen auf der Harfe. 5. Denn, HErr, du lässt mich fröhlich singen von deinen Werken, und ich rühme die Geschäfte deiner Hände. 6. HErr, wie sind deine Werke so groß? Deine Gedanken sind so sehr tief. 7. Ein Törichter glaubt das nicht, und ein Narr achtet solches nicht. 8. Die Gottlosen grünen wie das Gras, und die Übeltäter blühen alle, bis sie vertilgt werden immer und ewig. 9. Aber Du, HErr, bist der Höchste und bleibst ewig. 10. Denn siehe deine Feinde, HErr, siehe, deine Feinde werden umkommen, und alle Übeltäter müssen zerstreut werden. 11. Aber mein Horn wird erhöht werden, wie eines Einhorns, und werde gesalbt mit frischem Öl. 12. Und mein Auge wird seine Lust sehen an meinen Feinden; und mein Ohr wird seine Lust hören an den Boshaftigen, die sich wider mich setzen. 13. Der Gerechte wird grünen wie ein Palmbaum, er wird wachsen wie eine Zeder auf Libanon. 14. Die gepflanzt sind in dem Hause des HErrn, werden in den Vorhöfen unsers GOttes grünen. 15. Und wenn sie gleich alt werden, werden sie dennoch blühen, fruchtbar und frisch sein, 16. Dass sie verkündigen, dass der HErr so fromm ist, mein Hort, und ist kein Unrecht an ihm.

Der 92. Psalm heißt 1) in seiner Überschrift: Ein Psalmlied auf den Sabbattag. Da ruhte GOtt selbst von Seinen Werken, und segnete auch den Menschen an diesem Seinem Tage, dass er sich daran im Umgang mit GOtt und Betrachtung Seiner Worte, Werke, Verbeißungen und Wege erquicken solle. Und dahin weiset nun auch der Psalm in feiner folgenden Einteilung: 2) Was überhaupt für Seligkeit und Süßigkeit im Lob GOttes und in freudiger Betrachtung der Werke GOttes liege, V. 2-6. 3) Wie die so übel daran seien, die sich durch Unachtsamkeit zu solchem Lob GOttes untüchtig machen, an denen aber GOtt Seine Ehre durch Gerichte suchen muss, V. 7-12. 4) Wie sich aber GOtt an denen so gerne durch Gnade und Wahrheit verherrliche, die Ihn suchen, und ihnen damit eine neue Materie zum immer neuen Lob gebe, V. 13-16. Die Gedanken, Worte und Werke GOttes haben etwas erfreuliches, und es soll einem nichts lieberes sein, als wenn GOtt unter der Mühe und Arbeit auf Erden auch nur einen fröhlichen Gedanken in unser Herz kommen lässt, dabei man aus dem Anblick der Worte und Werke GOttes einen guten Mut fassen kann. Undankbare und Boshaftige seht der liebe Heiland, Luk. 6,35. auch so zusammen, wie hier im Psalm Unachtsame und Übeltäter auch so nahe zusammen genommen werden. Denn wer an der Gabe GOttes keine dankbare Freude hat, der sucht seinen Trost im Nichtigen, und fällt darüber auf Bosheit, und in der Bosheit ist wieder die Undankbarkeit das Ärgste, dass nämlich alle Übeltäter an einem so wohltätigen GOtt sündigen. Dann wird es erst einen rechten Sabbat geben, wenn GOtt die Ärgernisse aus Seinem Reich wegtun wird. Die aber, die einen Sabbat nach dem andern kommen und anbeten, werden auch die Leichname der Leute mit Gräuel sehen, die an dem HErrn misshandelt haben, Jesaj. 66,23.24. Wer Gnade gefunden hat, der bleibe doch an der Gnade, die einen nimmer unfruchtbar werden lässt.