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 So schließen sie denn an diese Klage die Bitte zu Gott (V. 27): ** Mache dich auf, hilf uns! **Wenn sie aber den Ausdruck gebrauchen, dass er sie „**erlöse**“, so erbitten sie eine ungewöhnlich kräftige Hilfe, weil sie anders als durch solche Erlösung eben nicht gerettet werden könnten. Dabei wird den Betern ohne Zweifel die große Haupterlösung vorschweben, von der uns in den täglichen Durchhilfen Gottes gleichsam nur kleine Bächlein zufließen. Obwohl sie aber erst kurz zuvor mit gutem Gewissen sich wegen der Beständigkeit ihres Glaubens gerühmt haben, so soll dennoch zum Vorschein kommen, dass sie nicht mit Verdiensten haben prahlen wollen; deshalb fordern sie nicht irgendein Entgelt dafür, sondern begnügen sich mit der unverdienten ** Güte **Gottes, die sie zum alleinigen Grund ihres Heils machen.  So schließen sie denn an diese Klage die Bitte zu Gott (V. 27): ** Mache dich auf, hilf uns! **Wenn sie aber den Ausdruck gebrauchen, dass er sie „**erlöse**“, so erbitten sie eine ungewöhnlich kräftige Hilfe, weil sie anders als durch solche Erlösung eben nicht gerettet werden könnten. Dabei wird den Betern ohne Zweifel die große Haupterlösung vorschweben, von der uns in den täglichen Durchhilfen Gottes gleichsam nur kleine Bächlein zufließen. Obwohl sie aber erst kurz zuvor mit gutem Gewissen sich wegen der Beständigkeit ihres Glaubens gerühmt haben, so soll dennoch zum Vorschein kommen, dass sie nicht mit Verdiensten haben prahlen wollen; deshalb fordern sie nicht irgendein Entgelt dafür, sondern begnügen sich mit der unverdienten ** Güte **Gottes, die sie zum alleinigen Grund ihres Heils machen. 
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